دروس "سلسلة حديث رسولي طريق نجاتي"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صديقاتي الغاليات

هذا أول درس أطرحه في السلسلة يتحدث عن الاخلاص

حبيت أحطلكم ملخص الدرس عسب الكل يستفيد منه

الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات و الأرضين، مدبر الخلائق أجمعين، باعث الرسل الى المكلفين لهدايتهم، و أحمده على جميع نعمه و أسأله المزيد من كرمه.
و أشهد أن لا اله الا الله الواحد القهار ، الكريم الغفار، و أشهد أن سيدنا محمدا عبده و رسوله و حبيبه و خليله أفضل المخلوقين، المكرم بالقرآن العزيز المعجزة المستمرة على تعاقب السنين.
أما بعد فهذه سلسلة حديث رسولي طريق نجاتي نتناول فيها كل أسبوع أحد أحاديث المصطفى الصحيحة من كتاب الأربعون النووية و نحفظ ثلاثة أحاديث كل أسبوع.
قال صلى الله عليه و سلم: نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها.
نتناول أول حديث من أحاديث الأربعون نووية
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: انما الأعمال بالنيات و انما لكل امرء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه.
قال الامام أحمد و الشافعي رحمهما الله: يدخل في حديث الأعمال بالنيات ثلث العلم.
قال البيهقي سبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه و لسانه و جوارحه.
و النية ملكة القلب،،
قال تعالى (قل ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين)
ما أحوجنا لتعلم الاخلاص في زمن أصبح المرء فيه يصبح مؤمنا و يمسي كافرا،،و الفتن من حولنا في كل مكان ،، أما حفيدات خديجة و عائشة فيمسكن على دينهن عالقابض على الجمر، كم تحرقها هذه الجمرة و لكن كله يهون في خالقها..
قال ابن القيم رحمه الله: الاخلاص هو افراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة.
لا بد لأي عمل كي يقبل شرطين أساسيين:
1- أن يكون خالصا لله.
قال صلى الله عليه و سلم في الحديث القدسي (( أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته و شركه))
2- أن يكون موافقا للسنة.
الاخلاص مهم أخواتي لأن:
- سبب قبول الأعمال.
قال صلى الله عليه و سلم (( ان الله تعالى لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا و ابتغي به وجهه))
- اجتماع القلب في الدنيا و زوال الهم يكون به
لحديثه صلى الله عليه و سلم (( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه و جمع له شمله و أتته الدنيا و هي راغمه، و من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه و فرق عليه شمله و لم يأته من الدنيا الا ما قدر عليه)
و قال عمر بن الخطاب: فمن خلصت نيته في الحق و لو على نفسه كفاه الله ما بينه و بين الناس)
- ينجي من العذاب الأليم يوم القيامة
حديث أول من تسعر بهم النار
- الاخلاص يكبر العمل الصغير و يمحق العمل الكبير
لقوله تعال (( و قدمنا الى ما عملو من عمل فجعلناه هباءا منثورا))
- و بالاخلاص تنقلب المباحات الى عبادات.
- و هو سبب لمغفرة الذنوب كقصة البغي التي سقت كلبا فقد حضر في قلبها من الاخلاص ما لا يعلمه الا الله فغفر الكريم لها.
- و بالاخلاص ينفس الله الكروب كقة الثلاثة الذين حبستهم الصخرة ففرج الله همهم.
- و بالاخلاص ينجو الانسان من الفتن كقصة سيدنا يوسف فقد قال عنه الله ((كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء انه من عبادنا المخلصين))
- و اذا ركزنا في حديث السبعة الذين يظلهم الله بظله لوجدنا السبب الرئيسي لديهم جميعا الاخلاص.

اذا من هو المخلص؟؟
المخلص هو الذ لا يبالي ان خرج كل قدر له من قلوب الناس لأجل أن يتقرب لله و من أجل صلاح قلبه، و لا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله.
و كيف أكون مخلصا؟؟
- انسي حظوظ نفسك.. ما هي حظوظ النفس؟
- يقول الحسن لقد أدركت أقواما ما كان على الأرض من عمل يقدرون أن يعملوه في السر فيكون علانية أبدا.
- و يقول علي البصري: لأن ألقى الشيطان خير لي من أن ألقى فلانا أخاف أن أتصنع له فأسقط من عين الله.
و قال تعالى في هذا ((لا تحسبن الذين يفرحون بما أتو و يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب أليم))
و قال ابن القيم رحمه الله: من أعظم الظلم و الجهل أن تطلب التعظيم و التوقير لك من الناس و قلبك خال من تعظيم الله و توقيره فانك توقر المخلوق و تجله على حال لا توقر الله أن يراك عليه،، قال تعال (( ما لكم لا ترجون لله وقارا)) و من وقار الله أن يستحيي من اطلاعه على سره و ضميره فيرى ما يكره و من وقاره أن يستحيي منه في الخلوة أعظم مما يستحيي من أكابر الناس.
- اجعلي لك خبيئة من عمل صالح،، كفري عن معاصي الخفاء بالطاعات في الخفاء.
و هذا حل مجرب لقضية فعل المحرمات في الخفاء.
- لا تيأسي من محاربة الرياء.
يقول يوسف بن الحسين: كم أجتهد في اسقاط الرياء من قلبي فينبت لي على لون آخر.
ما هي مراتب الأعمال:
1- أن يعمل العمل لله و لا يلتفت الى شيئ آخر
2- أن يعمل لله و يلتفت الى شيئ يجوز الالتفات له مثل: رجل ذهب الى المسجد مشيا و قصد الرياضة فهذا لا يبطل العمل و لكن ينقص أجره.
3- أن يلتفت لاى أمر لا يجوز الالتفات له كطلب الرياء و السمعة فهذا عمله يرد ان لم يجاهد نيته.
4- أن يعمل العمل خالصا للدنيا فهذا قال عنه الله
(( من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم))
علامات الاخلاص:
- الحماس للدين
- الاكثار من العمل في السر
- الصبر و عدم التشكي
- اتقان العمل في السر
همسه أخيره:
الدنيا كالظل ان كانت أمام الانسان سيظل يركض ورائها و لن يلحق بها و ان كانت خلفه فستتبعه و لن تتركه.

أسئلة للمناقشة
هل تشعرين أنك في بداية التزامك كنت تعملين لله أما الآن فلا؟ نعم
لماذا تشعر الفتيات بأنها كانت في بداية التزامها مخلصه أما الآن فلا؟
لأن الشيطان سيحاول أولا صدك عن العمل فان لم يستطع اشتغل بقلبك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أبلة ابا أول ثلاث أحاديث للحفظ لو سمحتي

عشان ما تقولين لي ما حفظت ..أنتظر الأحاديث الثلاثة المقررة للحفظهع هع

وأقوووول للبنات احمدوا ربكم ان الدرس ما فاتكم

عطيهم فرصة هالمرة أختي همة بداية

تتطلب استراتيجية هذه السلسلة لحفظ 3 أحاديث أسبوعيا من كتاب الأربعين النووية..

و لتسهيل حفظها قررت أن الحفظ يكون للمتن فقط أي نص الحديث و عالية الهمة ستحفظ السند و المتن...

حتى الي ظروفها ما تسمح انها تحظر السلسلة تتفظل تقرأ الدروس في هالصفحة و تحفظ الأحاديث و سأخبركم بكيفية تسميع الأحاديث لاحقا..

و هذا الموقع ستجدين فيه الاحاديث مكتوبه و شرح ابن عثيمين عليها و يمكنك الاستماع لكل حديث مرتبه بشكل رائع

http://www.kalemat.org/nawawi.php

[color=darkred]
اشكرج اختي ع الطرح وموضوع الرائع
في نظري بدايه التزام الفتاه واخلاصها ...لان شي يديد عليها بس بعد فتره كان اصبح عاده وليس عباده

فهنا لازم تنوع فالعباده عشان النفس ماتمل وفائده الثانيه استحضار القلب في التغير [/color

انتظر منك المزيد

الله يجزيج الف خير يا همة بداية

ويجعل اعمالج في ميزان حسناتج يارب

ويجمعنا وياكم في جنة الفردوس

تمــــ يا أبلة

جزيتِ خيرا
Idea

بارك الله فيك رذاذ فعلا أثرتي نقاط غابت عن بالي

لازم ننوع في العبادات عسب
1- النفس ما تمل
2-لاستحضار القلب

تعيبيني مجاهدة دائما سباقة للخير،،

وين البقة؟؟ ماحد يبى يحفظ الأحاديث؟؟

مرور طيب أختي و يبقى الأمل

عزيزتي: أثلجت صدري بإنزال الدرس هناوأرجو من بقية الاخوات أنل دروسهم ومحاضراتهم ف المنتدى لتعم الفائدة ..وباذن الله اذا تيسر اموري سوف أقوم بأنزال " كيف تحافظ ع جهازك العاطفي " هنا ف المنتدى فأرجو منكم الدعاء

الحمد لله تم اعطاء الدرس الثاني من السلسة لن أكثر عليكم بل أتركم مع الدرس:

الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات و الأرضين، مدبر الخلائق أجمعين، باعث الرسل الى المكلفين لهدايتهم، و أحمده على جميع نعمه و أسأله المزيد من كرمه.
و أشهد أن لا اله الا الله الواحد القهار ، الكريم الغفار، و أشهد أن سيدنا محمدا عبده و رسوله و حبيبه و خليله أفضل المخلوقين، المكرم بالقرآن العزيز المعجزة المستمرة على تعاقب السنين.
أما بعد فهذه سلسلة حديث رسولي طريق نجاتي نتناول فيها كل أسبوع أحد أحاديث المصطفى الصحيحة من كتاب الأربعون النووية و نحفظ ثلاثة أحاديث كل أسبوع.
قال صلى الله عليه و سلم: نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها.

عن عمر أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثـر السفر، ولا يعـرفه منا أحـد، حتى جـلـس إلى النبي فـأسند ركبـتيه إلى ركبتـيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: ( يا محمد أخبرني عن الإسلام ).
فقـال رسـول الله : { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.
قال: ( صدقت )، فعجبنا له، يسأله ويصدقه؟ قال: ( فأخبرني عن الإيمان ).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال: ( صدقت ). قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال: { أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك }.
قال: ( فأخبرني عن الساعة ).
قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.
قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال: { أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان }.
ثم انطلق، فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال: { فإنه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم }.
[رواه مسلم:8].

هذا الحديث اشتمل على جميع وظائف الأعمال الظاهرة و الباطنة و الشريعة كلها راجعة اليه،، فهو كالأم للسنة..

معنى الاسلام:
حكم الاسلام بالشهاتين و انما أضاف اليها اقامة الصلاة – ايتاء الزكاة- حج البيت في حال الاستطاعة لكونها أظهر شعائر الاسلام و أعظمها و بقيامه بها يصح الاسلام.
الاسلام: هو الخضوع و الانقياد و الاستسلام لله تعالى.
كلمة التوحيد لا اله الا الله محمدا رسول الله
الشطر الأول ( لا اله الا الله)
شروط لا اله الا الله :
1) العلم:
يعني العلم بما تضمنته هذه الكلمة العظيمة نفيا و اثباتا فنفت الالوهية عن كل ما سوى الله و أثبتت الألوهية له وحده.
# الألوهية أصلها العبادة.
العبادة: هي اسم جامع لما يحبه الله و يرضاه من الأقوال و الأعمال الظاهرة و الباطنة.
أركان العبادة:
ا) كمال الحب لله و تستدعي التطبيق المباشر لأوامره.
ب) كمال الذل لله و تقضي على العجب و الرياء.
شروط العبادة:
ا)الإخلاص.
ب) متابعة الرسول صلى الله عليه و سلم.

2) اليقين:
و هو أن يقول الانسان لا اله الا الله بلسانه و يصدقها بقلبه و يحققها بأقواله و أعماله.

3) القبول:
هو أن يقبل الانسان قبول كلمة التوحيد بكل ما تضمنته من الأوامر و النواهي و الحدود و هو في غاية الحب لله و الرضى عنه جل و علا.

4) الإنقياد:
هو الخضوع و التسليم و الاستسلام لكل ما تقتضيه كلمة التوحيد و من مظاهره صرف العبادة الظاهة و الباطنة لله و قبول شرع الله و رفض ما سواه.

5) الصدق:
و هو أن يقول الانسان كلمة التوحيد صدقا من قلبه يواطئ قلبه لسانه.

6) الاخلاص:
تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك.

الشطر الثاني (و أن محمدا رسول الله)

لم يخلق الله الناس هملا بل أرسل اليهم الرسول الذين اشتركوا جميعا في الدعوة الى توحيد الله و خاتم الرسل هو محمد صلى الله عليه وسلم الذي من أطاعه دخل الجنة و من عصاه دخل النار.

معنى ( الايمان)
الايمان بالله: هو التصديق بأنه سبحانه موصوف بصفات الجلال و الكمال منزه عن صفات النقص و أنه واحد حق صمد فرد خالق جميع المخلوقات متصرف فيما يشاء و يفعل في ملكه ما يريد.
الايمان بالله يتطلب الرضى بجميع ما أمر الله به.

الايمان بالملائكة: هو التصديق بأنهم عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول و هم بأمره يعملون.

الايمان بالرسل: هو التصديق بأنهم صادقون فيما أخبروا عن الله تعالى ، أيدهم بالمعجزات الدالة على صدقهم و أنهم بلغوا عن الله رسالاته و بينوا للمكلفين ما أمرهم به، و أنه يجب احترامهم و أن لا يفرق بينهم.

الايمان بالرسل : يقتضي قبول كل ما جاء في السنة و عدم التشكيك فيه.
و اتباع الرسول يكون بالعمل.

الايمان باليوم الآخر: هو التصديق بيوم القيامة و ما اشتملت عليه من الاعادة بعد الموت و الحش و النشر و الحساب و الميزان و الصراط و الجنة و النار و أنهما دار ثوابه و جزائه للمحسنين و المسيئين.

و الايمان باليوم الآخر من أقوى الحوافز لفعل الخير و الارتقاء بايمان الشخص.

الايمان بالقدر: التصديق بما تقدم في علم الغيب و احصاؤه.

حديث: و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيئ لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك...... الحديث

و الايمان يزيد بالطاعات و ينقص بالمعاصي.

معنى الاحسان:
الاحسان: هو اتقان العبادات و مراعاة حقوق الله تعالى و مراقبته و استحضار عظمته و جلالته حال العبادات.
و هذا هو أعلى المراتب.

أمارات –علامات- الساعة:
- أن تلد الأمة ربتها: له أكثر من تفسير أحدها أنه سيكثر العقوق فيعامل الولد أمه معاملة اليد أمته من اهانته لها.
- أن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنان.
العالة:الفقير.

ماشاء الله عليج يا همة بداية

تحبين نشر الخير في كل مكان ولكل شخص

فربي يجعل أعمالج في ميزان حسناتج يارب

ِ

الله يحفظج أختي و يبقى الأمل مرورج يسعدني أحس انه في حد مهتم يقرأ دروسي

بارك الله سعيك

لا لاتخافين عزيزتي

الكل بيقرا وبيستفيد بأذن الله

حبيبتي و يبقى الأمل

ما حد غيرج

و مجاهدة

و الخنساء

وشكرا هههه

أنا قلت يمكن مرن خواتي هني بس ما تركللي و لا حتى نقطة .

حبيبتي مو مشكلة أكيد عندهم ظروف والوقت ما يسمح

بس اذا لقوا فرصة ما اتوقع بيترددوا أبدا

امشي قدما ونحن معكي

حبيبتي و يبقى الأمل تواجدج معاي يشجعني أستمر

الحين كل عيبج رده الا انا Sad

حبيبتي رذاذ أنا آآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة سقطتي سهوا لا عمدا و تراني مدحت ردج الرائع و مداخلتج المفيدة،،

كلا و لا زعلج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن عدم مجيئي لآخر حلقة وذلك بسبب مرضي وتغيبي عن الجامعة

فأرجو طرح الدرس هنا

وبإذن الله سأحفظ بقية الأحاديث 3 المختصة في ثاني اسبوع

وجزيتِ خيرا

أختي همة بداية يليت تفصلي أكثر عن الأيمان بالقدر

عذرا تأخرت عليكم

هذا الدرس الثالث،، بعنوان الخاتمة،،

الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات و الأرضين، مدبر الخلائق أجمعين، باعث الرسل الى المكلفين لهدايتهم، و أحمده على جميع نعمه و أسأله المزيد من كرمه.

و أشهد أن لا اله الا الله الواحد القهار ، الكريم الغفار، و أشهد أن سيدنا محمدا عبده و رسوله و حبيبه و خليله أفضل المخلوقين، المكرم بالقرآن العزيز المعجزة المستمرة على تعاقب السنين.حديث:
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله ]- وهو الصادق المصدوق: { إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفه، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مـضغـةً مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويـؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها. وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها }.
ان للأرحام ملكاً موكلاً بها لقوله: { فيبعث إليه الملك } أي الملك الموكل بالأرحام.
ان أحوال الإنسان تكتب عليه وهو في بطن أمه .. رزقه .. عمله .. أجله .. شقي أم سعيد، ومنها بيان حكمة الله عزوجل وأن كل شيء عنده بأجل مقدر وبكتاب لا يتقدم ولا يتأخر.
ان الإنسان يجب أن يكون على خوف ورهبة، لأن رسول الله ]أخبر { إن الرجل يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها }.
:أنه لا ينبغي لإنسان أن يقطع الرجاء فإن الإنسان قد يعمل بالمعاصي دهراً طويلاً ثم يمن الله عليه بالهداية فيهتدي في آخر عمره.

و في هذا الحديث حث على دوام رجاء الله تعالى و عدم الركون الى العمل و فيه دوام الخوف من الله و عدم القنوط.

الرجاء: هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان ، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنياً لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجياً بل متمنياً..!

فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة) .

درجات الوصول إلى تحقيق الرجاء

1- (( الشكر)

2- تذكر كرم الله

3- ذكر سعة رحمة الله تعالى.

الخوف

قال ابن قدامة: اعلم أن الخوف عبارة عن تألم القلب واحتراقه بسبب توقع مكروه في الاستقبال ..

فوائد الخوف:

1. يبعث على العمل الصالح والإخلاص .

2. يجعل الإنسان في ظل العرش يوم القيامة، (( ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله)) ((ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه))

3. يؤدي إلى الجنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم : ((من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة)) أي الذي يخاف من إغارة العدو وقت السحر يسير من أول الليل(أدلج)

4. يرفع الخوف عن الخائف يوم القيامة: (( وعزتي وجلالي، وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين، إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة، وإذا أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة)).

لتحقق الخوف في نفسك؟؟؟: دعونا نشبه المغريات بالاسود

كن كمن تلحقه الاسود يريد النجاة منه و لا هم له الا هو فان مر على كنوز الدنيا لن يلتفت اليها

الله يعطيج العافيه أختي همة بدايه على الجهود المبذوله
بالتوفيق

جزيت الجنة أختي

لنا ولكِ أخيتي